A raíz que el Concejo Municipal actual no aprobó el POT, la opinión pública en Manizales se dividió. Muchos tachan de error esta demora, yo creo ver un interesante aplazamiento. Este diseño de POT continúa siendo un manual carente de alma y concepto, porque no abarca la trascendencia de un auténtico plan de desarrollo. Este plan solo regula un desarrollo físico, careciendo del componente humano. ¿Sus redactores se preguntaron para quién están diseñando lineamientos de desarrollo? ¿Cómo definen estos tecnócratas al ser humano? Repasando esas densas páginas del POT semihundido no pude encontrar respuesta al respecto. Colocar algunos detalles referentes a la cultura no conforma un plan integral que sea el verdadero soporte, no solamente legal, para el bienestar de Manizales. Sigue siendo el POT un instrumento neoliberal que solo favorece a un sector de la comunidad, restringiéndole tácitamente este mismo derecho a otra porción de la población. 
¿Por qué digo esto? Sencillo. Analicemos el tratamiento que se le dio al sector de Los Agustinos donde a la protección de un patrimonio cultural no se le dio ninguna prioridad. Este barrio quedó a la merced de los especuladores de tierra, la banca y las grandes constructoras. Surgirán grandes conjuntos de edificios que traerán consigo un gran número de habitantes ajenos a este tradicional barrio, reventando el tejido social, fuera que demolerán las antiguas construcciones testigos de otra época. Igual que en San José lo antiguo será demolido para darle paso a una modernidad de dudosa bondad. Y me pregunto: ¿Qué gana la ciudad con esto? Ganan las constructoras y las empresas vinculadas a las materias primas empleadas en este oficio. Se sacrifica un patrimonio cultural en aras de ofertar vivienda y se bombardea la opinión pública con estas ideas tapando la real intención que es hacer dinero. No hay real desarrollo, hay una lucrativísima rotación de un capital. Vimos al valiente papa Francisco hacer una pregunta aún más delicada en el Congreso Norteamericano cuando estuvo de gira. Él preguntó acerca del por qué se fabricaban armas, objetos que causaban tanto dolor a la humanidad y mientras él hablaba la cámara enfocaba a varios generales norteamericanos sentados en primera fila. El papa se dio él mismo la respuesta: ¡por el dinero! Ahora, que una empresa quiera hacer dinero no está mal, pero que la ley no vea más allá del lucro de unos pocos echando a perder lo de la comunidad, no es válido. 
Como Los Agustinos es uno de los últimos reductos de bahareque que nos queda en Manizales, la opinión pública ha sido saturada con ideas como que el bahareque es sinónimo de atraso y de pobreza. Me comentaba el jefe de la oficina de patrimonio del Ministerio de Cultura, Alberto Escobar Wilson, que el bahareque no ha sido declarado óptimo como construcción sismorresistente debido a que la oposición de las grandes cementeras estaba obstaculizando la promulgación de esta normativa. Jorge Enrique Robledo, el arquitecto experto en la teoría del bahareque. Explica la aparición del bahareque en Manizales basándose en las observaciones que hicieron los viejos después de los grandes temblores que azotaron a la ciudad a fines del siglo XIX ya que quedaban en pie las edificaciones hechas con boñiga y esterilla, y las construidas en la castiza tapia estaban completamente reventadas. ¿O sea vamos a sacrificar nuestras raíces y todo lo que esto significa para la calidad de vida, en pos de los beneficios económicos de unas cementeras, unos bancos y unos constructores? Vemos con este ejemplo que al POT le falta mucho para ser una herramienta noble que guíe a esta ciudad hacia un mejor futuro para todos. ¿Por qué no dejan elaborar un concepto de un sociólogo y que le expliqué a los concejales cuáles son las implicaciones humanas durante los 12 años de la vigencia del POT? ¿No sería bueno que tazaran el POT en términos humanos y no solamente en cifras económicas?