Para que la cultura se diferencie del entretenimiento y de la farándula debe apalancarse en procesos, en actividades que pueden ser pedagógicas, de difusión, institucionales o eventos menores, que agrupen, alimenten y sostengan una expresión artística. El gran articulador de esta política es el Estado en sus tres presentaciones: nacional, departamental y municipal, no hay institución que pueda asumir esa potestad. Para el Estado no puede ser, por ende, válido entregar dineros a festivales que surjan por ahí. 
Pasa lo que vemos en los desfiles de la Feria de Manizales. Con impuestos nuestros se traen bandas de guerra de todo el país para amenizarlos y darles cuerpo, en vez de articularlos con las casas de la cultura locales y proponer que ellos suplan ese espacio organizando comparsas y música, evitando que esos dineros se fuguen a otras regiones del país y que la participación manizaleña sea definitiva, porque es nuestra Feria. Esa elaboración dura todo un año, año durante el cual prepararse para el evento se vuelve una razón de ser. Un ejemplo: en Riosucio nunca se ven bandas foráneas y mercenarias, ya que allá se han cuidado de no dejar pervertir y monetizar su Carnaval. De esta forma el Carnaval de Riosucio será eterno, porque contará siempre con una población participante. Puede haber un buen o mal alcalde, el Carnaval permanecerá fortalecido ya que es un patrimonio vivo de los riosuceños. Me pregunto: ¿Por qué desapreció el Festival del Bolero? ¿Carencia de arraigo o displicencia gubernamental? ¿El festival de jazz? ¿La famosa Feria del Libro de la finada Isabelita Mejía? 
Con el Festival Internacional de Teatro se está viviendo, al fin, una nueva experiencia. Leonardo Arias, de Actores en Escena, me comentó que para este festival hubo cambios interesantísimos: fueron incluidos los grupos de Manizales dentro de la ronda de negocios; varias obras locales fueron incluidas en la programación y las salas de los grupos de teatro también fueron articuladas. De esta forma los impuestos que se invierten en este evento podrán ser aprovechados por más teatreros, alimentando la escena teatral manizaleña. Será noticia en un futuro cercano que grupos locales de teatro estén participando en festivales allende de nuestras fronteras. ¿Si esto se hubiera hecho desde un principio, en qué nivel estaría el teatro local ahora? ¿Cuántos años se malgastaron? 
Debe ser política cultural oficial apoyar y reunir a los actores culturales de todos los niveles alrededor de una tema y con ese tema, que puede ser anual, brindarle a la ciudad una cultura coherente altamente arraigable los 365 días del año. El Estado debe desatar fuerzas concentrando voluntades, y espacialmente dineros. Es importantísimo que defina un eje temático para reunir alrededor de él su apoyo. Que ciertos particulares no participen de lo propuesto por el Estado solo redunda en la diversidad y calidad de oferta, y básicamente es la sección experimental e investigativa de la cultura. La razón de ser del Estado nunca será financiar la vanguardia, va en la capacidad del funcionario director en entender su dimensión y apoyar, con recursos menores, estas otras iniciativas que son, sin lugar a dudas, las semillas del mañana. La cultura en Manizales debe definirse y estructurarse alrededor de procesos culturales que incluyan una gran cantidad de población, y no como festivales que solo buscan un público que asista al evento, sacrificando la fuerza de la cultura local a voraces empresarios disfrazados de gestores culturales. 
No tengo nada en contra de los empresarios de música de carrilera, salsa, reguetón o vallenatos que alquilan la plaza de toros, hacen una estridente publicidad para su evento y al otro día ya están en otra ciudad montando el mismo negocio, pero sí quiero advertir que el Estado no puede copiar este esquema alegando una autofinanciación de la cultura, siguiendo desacertados lineamientos neoliberales.