Los Sumos Pontífices de la Iglesia católica de los últimos tiempos han asumido una actitud tolerante con los demás credos, y se han acercado a sus jerarcas para actuar conjuntamente en función de la paz, bien supremo de la humanidad, en armonía con la libertad y el derecho a una vida digna. Esa posición es la práctica del mensaje evangélico, fundamento del cristianismo. Los principios que inspiran a las religiones más representativas, que congregan a miles de millones de creyentes, no plantean como apostolado el exterminio de los devotos de creencias distintas a la suya. Sin embargo, cristianos, islámicos, budistas y judíos, por el desvió de jerarcas permeados por el poder político y la codicia, se han confrontado en guerras absurdas que presentan como religiosas para justificarlas.
El papa Francisco, uno de los líderes más influyentes del mundo actual, se ha dado a la tarea de concitar a sus homólogos de otros credos para trabajar conjuntamente por la paz y la justicia social; y promover la superación de las desigualdades, la ignorancia y el hambre. Lástima que a tales propósitos sea indispensable contar con el poder político y económico, que en la mayoría de los países está liderado por personajes insensibles, a quienes sólo los conmueven los resultados electorales y el estado de pérdidas y ganancias de sus empresas. Esa postura la define así Francisco en su encíclica Fratelli Tutti (Ediciones Paulinas, página 13, Colombia, 2020): “La política ya no es así una discusión sana sobre proyectos a largo plazo para el desarrollo de todos y el bien común, sino sólo recetas inmediatistas de marketing que encuentran en la destrucción del otro el recurso más eficaz.” Y después de reconocer los beneficios de la tecnología avanzada, afirma que “la conexión digital no basta para tender puentes, no alcanza para unir a la humanidad”. Y agrega: “La agresividad social encuentra en los dispositivos móviles y ordenadores un espacio de ampliación sin igual”. (Ib. Pg. 32) En otras palabras, para bien y para mal, la tecnología es útil y sorprendente. Al respeto afirma el pontífice romano cuando confronta tecnología y cultura: “La sabiduría no se fabrica con búsquedas ansiosas por Internet”. (Ib. Pg. 35).
En cuanto a la solidaridad y el esfuerzo conjunto de las naciones para alcanzar beneficios comunes, cada vez menos representados por organismos multinacionales convertidos en nidos burocráticos, tan costosos como ineficaces, dice Francisco: “Hoy ningún Estado nacional aislado está en condiciones de asegurar el bien común de su propia población”. (Ib. Pg. 101). Sigue.
Mi libro “Monólogos de Florentino. Reflexiones de un ideólogo empírico”: Librería Ágora (Palermo), Papelería Palermo (Palermo), Librería Odisea (Centro) y Droguería Milán (Alta Suiza).